Первый след. Место Силы номер один

Изучив все материалы на квартире, мы приступили к обыску. Конечно, рыскать в личных вещах закадычного друга — дело бессовестное, но другого выхода не было. Гена догадался включить автоответчик, и вот после нескольких ничего не значащих личных сообщений мы услышали странный скрипучий голос:

Господин Кассе, вы вторглись на чужую территорию. Мы терпеливо наблюдали за вами и восхищались вашими успехами, но не пора ли подумать о собственной безопасности и спокойствии ваших близких? У нас нет никакого желания причинять вам непоправимый вред, но ваше неуемное любопытство заставляет нас смиренно воззвать к вашему благоразумию и свернуть бурную деятельность вокруг любимой вами темы. Места Силы вам не по зубам, дорогой коллега. В мире существует столько белых пятен, которые ждут вашего исследовательского таланта, что по сравнению с ними то, во что вы уперлись рогом в последнее время, — детский лепет. Подумайте, господин Кассе. Иначе мы будем вынуждены принять меры. Засим откланиваюсь, а чтобы не утруждать вас усилиями определить, откуда был сделан этот звонок, сообщу, что сим-карта, записанная на имя Анны Марии Руни, утерявшей телефон по собственной рассеянности, сейчас же будет уничтожена.

Когда запись окончилась, мы чертыхнулись почти одновременно и принялись громко обсуждать услышанное. Каков наглец! Кажется, появилась первая ниточка в этом чертовом нагромождении безысходности. Кто этот доброжелатель со стальным голосом и велеречивыми манерами? От возмущения Геннадий, изрыгавший проклятия, замахал руками, и его перстень, отскочив, скрылся под диваном. Ругаясь, Гена встал на четвереньки и принялся шарить рукой в пыльном пространстве. Неожиданно он вытолкнул на свет железную коробочку с куском скотча. В ней что-то бренчало. Мы заглянули внутрь, едва сдерживая любопытство. Там покоились флэшка и тетрадный листок с записями. Я пригляделся: тысяча чертей, это же письмо Этьена к нам!!!

Дорогие мои друзья, верный Жерар, многомудрый Гена и очаровательная Софи. Скорее всего, вы читаете эти строки, потому что я в данный момент не могу быть с вами. Мы бок о бок проработали не один год, и вы — единственные люди, которым я вообще могу доверять. Хоть вы и занимались со мной последними изысканиями, но ваши задачи были столь разрозненны, что вам порою казалось, будто я тронулся умом или иду по ложному следу.

Итак, вы ведь любопытны, как стая собак, и приметесь совать свой нос куда не следует. Пришла пора расставить все точки над «и» и посвятить вас в мои последние выкладки из области невозможного. Помните, в прошлом году я в составе одной экспедиции посетил Тибет, более трех месяцев исполненный восторгов и прозрений бродил средь вековой мудрости и вернулся оттуда обновленным, другим человеком? Помните мою просветленную мрачность? Я переосмыслил жизнь, осознал тщетность гордыни и вдруг понял: ведь все мои предыдущие выходки и научные выкладки оказались полнейшим пшиком. Да, интересно, ново, логично, но все это суетное, да и, вообще говоря, является последствием чьей-то доброй воли по отношению ко мне, кого-то, давшего снисходительное добро скармливать мне крохи огромных по значимости явлений…

Я уже запамятовал, что полгода назад Этьен три месяца провел с экспедицией в Тибете и вернулся оттуда задумчивый и мрачный. Обложился книгами по древним практикам, попытался заняться йогой, даже делал попытки уговорить меня пойти по пути просветления, но моя приземленная натура совершенно не нуждалась в просветлении…

Мы с Геннадием, затаив дыхание, подключились к компьютеру и, будто голодные шакалы, вгрызлись в информацию, сохраненную на карте. Вот он, архив тибетских исследований! Странно, но, приехав из священной страны, Кассе умолчал практически обо всем, что с ним происходило. Что ж, вот и настала пора внести ясность! Жаль, что цена столь высока и щемит сердце…

* * *

Впервые Шамбала упомянута в буддийском тексте «Калачакра» в XI веке. Согласно легенде Шамбала была страной в Средней Азии, где правили праведные цари-буддисты. Под напором врагов им пришлось вместе со своими подданными, с чудесными дворцами и храмами перенестись в Тибет, где они и скрылись от глаз простых смертных. Сегодня Шамбала — царство, где хранятся высшие магические тайны тантризма и буддизма. Шамбалу может посетить лишь просветленный человек. В недалеком будущем эта цитадель станет последним прибежищем истинного учения в борьбе с полчищами варваров. Чтобы править Шамбалой, в образе ее царя воплотится в эти смутные годы сам бог Вишну.

После победы сил Шамбалы в этой войне наступит новая эпоха распространения буддизма, которая ознаменуется явлением Пятого Будды — Майтрейи. Согласно легенде Шамбалу окружают восемь снежных гор, напоминающих лепестки лотоса. В центре — столица Шамбалы, где располагается дворец царя — Калапа. Первым из династии великих царей-жрецов считался Сучандра, в правление которого Шамбала стала главным центром учения калачакры. После Сучандры в Шамбале правили еще шесть царей-жрецов, а затем двадцать пять правителей по имени Кальки (каждый из них по сто лет).

Постепенно вокруг Шамбалы возникало все больше самых разнообразных легенд. Некоторые «духовно просветленные» люди, к которым мы обращались за консультацией по данному вопросу, придерживались мнения, что реальной Шамбалы вообще не существует. Эта страна — не более чем метафора, некая духовная общность, состояние, открытое только посвященным и предшествующее вхождению в нирвану. Локализована она, конечно, в Тибете, поскольку именно там можно прикоснуться к наиболее чистому духовному учению… Как вы понимаете, такой ответ Этьена не устраивал. Не устраивал хотя бы потому, что многие — причем люди совсем не глупые — долго и упорно искали эту самую страну в реальном мире. Считалось, если Шамбалу не удается найти на склонах, тибетских хребтов, то, вполне возможно, она расположена под этими склонами, то есть в подземном мире. Неудачи одних не останавливали других.

Кассе удалось отыскать материалы тибетской экспедиции Шеффера, снаряженной в 1938 году по личному приказу Гитлера. Добравшись до

Тибета, первым делом Шеффер повел своих людей к подножию горы Канченджанга. Ссылаясь на труды известного специалиста по буддизму Альберта Грюнведеля, руководитель экспедиции утверждал, что у подножия этой горы находится один из входов в таинственную Шамбалу. Здесь экспедиция провела несколько недель. За это время на вершине удалось установить контейнеры с радиоаппаратурой, которая могла работать в совершенно автономном режиме. Специальная ветроэнергетическая установка снабжала мощный передатчик электричеством, аккумуляторы страховали его на случай безветрия. Затем экспедиция двинулась к Лхасе, столице Тибета. В конце лета 1939 года, буквально за пару недель до начала Второй мировой войны, ее участники вернулись в Германию. Официально Шамбалу найти не удалось, тем не менее в Мюнхене Шеффера встречали как национального героя, приветствовать его вышел сам Гиммлер. Отправке новой экспедиции помещала разразившаяся война.

Налицо явное противоречие: с одной стороны, вроде бы очевидный провал, с другой — все почему-то празднуют успех. Хорошая мина при плохой игре? Непохоже. И мы решили углубиться в эту проблему: выяснить, может ли вообще располагаться под тибетскими горами сколько-нибудь крупная база. Письмо, отправленное Этьеном специалистам, долго оставалось без ответа. Как узнал Кассе впоследствии, оно попало в руки весьма добросовестного человека, не желавшего пороть горячку и тщательно проверявшего все доступные сведения. В итоге он написал подробнейший ответ, выдержки из которого я позволю себе здесь привести:

Общеизвестно, что в каждом горном массиве имеются пещеры, порой довольно крупные. Тибет не является исключением. Система пещер, существующая здесь, до сих пор еще никем тщательно не исследовалась. Экспедиции 1952, 1965 и 1981 годов, которые ставили перед собой такую задачу, потерпели фиаско. То же самое происходило и с многочисленными спелеологами-любителями. Разобраться в этом лабиринте не было никакой возможности, более того, у многих создавалось впечатление, что система ходов постоянно меняется. Пару раз исследователи попадали в огромные подземные залы, в которых поместился бы небольшой городок, но точной дороги к ним указать невозможно. Очевидно, дело в том, что все прежние попытки предпринимались без надлежащей подготовки и наличия необходимых средств, учитывая объем пещер и сложность задачи. Так, удалось установить, что некоторые реки, уходящие в толщу горного массива, вновь выбирались на свет лишь через несколько десятков километров. Даже этот факт внушает уважение к масштабам тибетских пещер.

Нельзя не согласиться с автором письма: силы и средства экспедиций, отправлявшихся в тибетские пещеры, были совершенно неадекватны поставленной задаче. Потому что адекватными они станут лишь тогда, когда человечество хотя бы на малую толику приблизится к уровню развития тех, кто давно обустроился в этих краях.

Легенды отражают часть истины, несмотря на фантазию и воображение рассказчиков. Шамбала пришельцев действительно возникла здесь не позднее X века, и пришли они из Средней Азии. Вернее, конечно, не совсем из Средней — Внутренняя

Монголия все-таки лежит гораздо восточнее. Вход в горную крепость пришельцев был разрешен лишь посвященным, то есть тем, кто был в курсе присутствия пришельцев на планете. И по сегодняшний день обитатели пещер обводят вокруг пальца наивных спелеологов, рассчитывающих «с наскока» взять тайны Тибета. Что заставило Этьена сделать такие выводы? В первую очередь тайна монгольских пирамид, расположенных в пустынных районах Северо-Западного Китая.

Во время одного из расследований в руки Этьена попали спутниковые фотографии этих пирамид, которые показали их поразительное сходство с египетскими. Комплекс располагался на горном плато, которое пересекали три параллельные «дороги в никуда» — широкие и ровные полосы, больше всего напоминавшие взлетно-посадочный комплекс аэродрома. Еще одна располагалась в отдалении, на расстоянии в два десятка километров, и шла под некоторым углом к остальным. Пирамиды — всего их насчитывалось одиннадцать — были разбросаны на довольно большой площади. Лишь пять из них, самые крупные по размеру (судя по всему, они превосходили знаменитую пирамиду Хеопса), стояли группой неподалеку от «взлетно-посадочных полос».

Кассе выдвинул гипотезу, что имеет дело с базой, созданной не человеческими руками. Постепенно он укрепился в своей догадке. И раньше ему попадались аналогичные сооружения, которые, без сомнения, были связаны именно с инопланетной культурой. Но почему именно там, в пустыне, в крайне безлюдном районе? Другие базы строились ближе к очагам цивилизации — к примеру, в Южной Америке, в сердце страны тольтеков.

Здесь же, во Внутренней Монголии, никакой великой цивилизации не было и быть не могло. Кто же воздвиг эти гигантские пирамиды? Вполне вероятно, какая-то культура на этом месте все же существовала. Культура настолько древняя, что сообщения о ней не сохранились в наших письменных источниках. Возможно, она предшествовала Атлантиде, но по какой-то причине оказалась несостоятельной. Ведь раскопок в тех краях никто не проводил (по крайней мере официально), а о возрасте пирамид можно только догадываться. Разумеется, большим подспорьем стали бы данные спектрального анализа пирамид, но русские, похоже, этим не озаботились (или, что вероятнее, военные не стали передавать данные ученым).

Другой вариант — эти существа построили весь комплекс сами. В таком случае понятно, почему был выбран один из самых диких уголков планеты. Если здесь создавалась главная база, которой предписывалось стать основным опорным пунктом, присутствие посторонних могло бы и помешать строителям грандиозных пирамид. Ответ опять же может дать изучение только самих памятников — по граням каменных блоков легко узнать, как и чем их обрабатывали, а нам думается, древние люди и инопланетяне использовали различные методы. Впрочем, может, именно поэтому китайское правительство и не пускает ученых в неисследованные области, отрицая само наличие пирамид. В 1995 году, когда были опубликованы спутниковые фотографии и по миру прокатилась первая волна публикаций о «монгольских пирамидах», вопрос о них был задан корреспондентом журнала «Нейшнл джеографик» одному из крупных чиновников китайского правительства, ответственному как раз за науку и культуру. Китаец ответил так:

Действительно, на территории одного из наших ядерных полигонов находится довольно причудливое скальное образование, с воздуха напоминающее пирамиду. Эта территория была тщательно исследована еще в 50-е годы, до начала атомных испытаний. Не подлежит никакому сомнению, что речь идет о чисто природном явлении, и это хорошо видно, если смотреть на так называемую пирамиду с поверхности Земли: это монолитная гора, причем довольно неправильной формы. Геометрическая правильность, повторюсь, возникает только при взгляде сверху. К сожалению, в последнее время вокруг этой безобидной горы возникло множество слухов. Печально, что мы не можем их опровергнуть самым действенным образом: отвезти всех мечтателей к этой скале и попросить их лично убедиться в ее полной безобидности и отсутствии любого налета тайны. Вернее, отвезти-то мы их можем, но по возвращении они все неизбежно умрут от лучевой болезни.

Хитрый китаец солгал трижды. Во-первых, по данным американской разведки (откуда они у Этьена, даже не спрашивайте, все равно не скажу), никаких ядерных испытаний на так называемом полигоне не проводилось. Более того, там неоднократно засекали со спутников группы людей и технику — судя по всему, армейские. Во-вторых, у природы много чудес, но вот превратить то, что с воздуха выглядит как пирамида, в нечто совсем иное она бессильна. В-третьих, чиновник передал журналисту комплект фотографий «якобы пирамиды», которые на самом деле не имеют к ней (или к ним, как кому будет угодно) ни малейшего отношения.

Тибетские чудеса

Прочитав все, что написал по этому поводу Этьен, я задал себе один вопрос. Почему обитатели монгольских пирамид — будь то пришельцы, атланты или представители какой-то неизвестной нам земной цивилизации — перебрались в Тибет? Этьен считал, что, вероятнее всего, наблюдая за развитием земной цивилизации, они поняли, что монгольские пирамиды скоро будут обнаружены, и поспешили отыскать более укромное и безопасное место. Однако в X веке, когда была создана Шамбала, никакого риска обнаружения не было. Пустыни и сегодня остаются крайне безлюдным местом, и для того, чтобы отпугнуть оттуда людей, не нужно обладать ни особым умом, ни особой старательностью. Пара-тройка страшных легенд — и дело в шляпе. А рыцарей без страха и упрека, которые пойдут навстречу неведомому раз в столетие, можно спокойно перечесть по пальцам и подготовить им достойный прием. Реальную угрозу для пришельцев могло представлять только развитие авиации и космонавтики, однако об этом в X веке было, согласитесь, беспокоиться еще рановато.

Так в чем же дело? Мы предположили, что переезд никак не был связан со страхами таинственных обитателей монгольских пирамид. В противном случае неясно, почему они не замели за собой следы, оставив каменные громады торчать посреди пустыни. А если они хотели укрыться от наблюдений с воздуха, им ничего не стоило уйти под землю там же, в пустыне, — пески позволяли. Просто Тибет приглянулся им больше, чем Монголия. Но почему? Если не принимать во внимание здоровый и полезный горный климат, вариант может быть только один. В Тибете они обнаружили Место Силы, из тех, о коих говорилось выше. Обнаружили выход некой энергии, о которой ранее не подозревали, и поспешили перебраться к ней поближе.

Но как может быть, что пришельцы, тщательно и, возможно, не один десяток тысяч лет наблюдающие за нашей планетой, только в X веке отправились в Тибет? А очень просто. Мы не знаем, как они выглядят и насколько чувствительны к тем же раздражителям, что и мы. Это человек способен воспринимать Силу, и то не осознавая в большинстве случаев ее присутствие, а другой организм может и не воспринимать ее вовсе. И только при помощи специальных приборов улавливать ее изучение. В чем Сила тибетцев? Только ли в их духовной просветленности, которой так восхищался Шеф4эер, тщательно фиксируя ритуалы тибетских монахов? Вот как он их описывал в своих отчетах:

Монахи в алых ярких одеяниях в унисон произносили праздничные тексты. Нарочито низкие, рокочущие голоса сливались в невыразимое журчание, исходившее, как казалось, из обнаженного чрева Майтрейи — грядущего Будды. Это была самая грандиозная статуя на высоком, расписанном красным лаком алтаре… Симфонии красок и запахов вторил великолепно отлаженный оркестр. Глухо бухал барабан, свистели флейты, выточенные из человеческих костей, мартовской капелью рассыпался звон тарелок и золотых колокольчиков. Майтрейя, которого здесь называют Чампой, был изображен в виде добродушного бритоголового толстяка. Ему еще не пришло время новым воплощением Будды сойти с небес на грешную землю, и он с грустной улыбкой взирал на происходящее сквозь благовонный дым, сжимая в руке дорожный узелок.

Придет срок, и с победным громом расколется скрывающая его гора, и он уже в облике принца пойдет по тибетским тропам, возвещая наступление эры счастья и справедливости.

Немец в своих изысканиях допустил грубейшую ошибку, он не учел, что эти ритуалы, раз они связаны с Силой, не работали за пределами Тибета. И эсэсовцам Гитлера так и не удалось обрести той неуязвимости и непобедимости монахов, свидетельства которой по крупицам собирал Этьен. Считается, что Тибет долго сохранял свою независимость, потому что ни одна держава на него не претендовала. Скалы да снега, невозможный климат… Это очень серьезное заблуждение — если бы здесь не было ничего, кроме скал, то не облюбовали бы люди этот уголок Земли. Ведь не существует же очагов древней культуры в Андах, на Памире, на Кавказе, на Килиманджаро! А тут — целые прекрасные города с многочисленными дворцами. Значит, не только горы и снега есть в этих краях (в чем, впрочем, Этьен убедился лично), но и прекрасные долины, которые напоминают альпийские луга, и глубокие и прозрачные озера. Да, здесь холоднее, чем в Индии, — зато нет удушающей влажной жары, тропических гадов, ядовитых растений и тому подобных прелестей южных широт. И еще один штрих: соседи — Китай и Индия — страдают от перенаселенности. Вполне естественно было бы, если бы народ в поисках лучшей доли отправился обживать свободные территории.

Но и это не все, главная странность заключается в том, что Тибет находится в стратегически важном районе между Индией и Китаем. Это пограничье, форпост. Любая страна, озаботившаяся своей безопасностью, постарается таким форпостом завладеть. Тем не менее, Тибет оставался независимым на протяжении нескольких столетий. Может, никто и не пытался его захватить? Но нет, попытки захвата тибетской территории отмечались неоднократно. В Средние века индийские властители из династии Великих Моголов снаряжали многочисленные армии для походов на север. Такие походы предпринимались в среднем два раза в столетие и заканчивались неизменно одним и тем же. Вот свидетельство из древней исторической хроники «Вьяшхапутра»:

Войска раджи вошли в тесную горную долину, когда лавины сошли с гор и уничтожили половину людей и всех слонов. Другая половина многочисленного войска продолжала продвигаться вперед. Против них вышли немногие, но каждый из них был сильнее многих. Пущенные ими копья и стрелы летели, насколько хватает глаз. Они были быстры и сильны, как тигры, и меч не мог перерубить их конечности. Поняв, что имеют дело с демонами, храбрые воины начали отступать. Немногие вернулись из этого похода. Говорят, нескольких демонов все же удалось убить, но каждый из них прежде зарубил сотню человек.

Даже сделав поправку на характерные для такого рода сочинений преувеличения, получаем интересную картину. Да-да, мы снова встретили тех самых «сверхлюдей», о которых иногда упоминалось по ходу нашего исследования! Кем же были эти «демоны»? Тибетская армия, если ее можно так назвать, состояла из нескольких сотен монахов, прошедших специальную подготовку. Что это была за подготовка, узнать не удалось. Остается действовать методом исключения.

Тибет не является центром боевых искусств, подобно Китаю или Японии. Здесь не существует школ рукопашной борьбы, мастеров меча или лука. Да и насколько эффективны в бою обычные монахи — люди, как правило, уже пожилые и не слишком развитые физически? Конечно, вполне возможно, что на Тибете существовало нечто вроде европейских военно-монашеских орденов. Тем более что «Сильные руки Неба» — так назывались воины далай-ламы — жили обособленно от других монахов. Тем не менее это не объясняет их удивительных способностей. И не доверять летописи в этом щекотливом деле мы не можем — известно, что армия Великих Моголов была весьма многочисленной и мощной. Индийские воины ни в коем случае не заслуживают обвинений в трусости — они совершали множество завоевательных походов. Почему же при подавляющем численном превосходстве они не смогли победить тибетцев? Использование особенностей горной местности? Тактические ловушки типа камнепадов и сходов лавин? Все это могло сработать один, ну два, три раза… Но не на протяжении многих веков! Тем более что на Тибет зарились не только индийцы. Китай тоже жаждал завоеваний. Император манчьжурской династии Ван Инь, например, организовал шесть походов для покорения Тибета. Шесть! И каждый раз его войска терпели весьма жестокое поражение.

Вот как описывают этот поход средневековые китайские историки:

Шесть раз собирал Ван Инь свои войска, и каждый раз были его армии все многочисленнее. Было среди них много свирепых и храбрых воинов. Но, вступив в горы, сталкивались они с такими врагами, что и тысячи тысяч не хватило бы для их покорения. Каждый из этих врагов видел сквозь горы, перепрыгивал пропасти, а кожа его была тверже доспеха. Силы же они нечеловеческой, могут поднять и бросить валун, который и десять человек не сдвинут с места. В результате бесплодных войн Ван Инь утратил мандат Неба, и дела в Поднебесной пришли в упадок.

Вы слышали когда-нибудь, чтобы огромные армии терпели поражение от горстки бойцов? Нет? Я тоже. Триста спартанцев при Фермопилах не в счет, они свой бой проиграли. Причем не доверять китайцам у нас опять же никаких оснований нет.

В 1902 году Британия закончила Англо-бурскую войну. Две маленькие, но гордые республики в Южной Африке, которые на свою беду оказались владельцами золотых и алмазных россыпей, были покорены. Не могу сказать, что эта война снискала особую славу владычице морей или стала для нее предметом особой гордости, но в конечном счете она окончилась победой. Тогда британцы решили обратиться к еще одному важному региону — Тибету. Выше уже говорилось о том, какое важное стратегическое значение имеют эти горы. Они прикрывали с севера Индию, принадлежавшую тогда англичанам, а при удачном раскладе позволили бы утвердить окончательно британское влияние в Южном Китае и положить конец экспансии России в Средней Азии. Одним словом, весьма лакомый и совершенно беззащитный кусок. Поиском идеологической необходимости для военных действий британская корона себя не утруждала. Ну кто станет заботиться о судьбе кучки монахов?

Итак, в мае 1903 года отряд под командованием генерала Шенстона, насчитывавший 9300 британских солдат и еще несколько тысяч туземцев, двинулся на север, в горы. В победе сомневаться не приходилось. Британцы провели весьма серьезную разведку и узнали, что Лхасу защищает всего лишь около 400 монахов, только половина из которых была вооружена огнестрельным оружием. Практически все винтовки у тибетцев были стары и малопригодны для использования. Так что генералу Шенстону даже в голову не приходили мысли о трудностях или неблагоприятном исходе операции. Быстрый марш-бросок, если потребуется, короткая перестрелка — и флаг Ее Величества взовьется над дворцом далай-ламы.

Когда именно Шенстон понял, что просчитался, теперь узнать невозможно. Потому что генерал не вернулся с операции, как и почти все его солдаты. Спаслась лишь жалкая горстка людей, меньше сотни, которым тибетцы, похоже, специально дали уйти, чтобы те рассказали о пережитом ужасе и отвадили соплеменников от тибетских гор. Что же рассказали уцелевшие? На третий день продвижения вглубь их начали обстреливать. Стрелявших не было видно — судя по всему, они находились на недоступных скальных выступах. Но даже не это было жутковатым. Войско деморализовало и вгоняло в ужас, что каждая пуля достигала своей цели. Невидимые стрелки не просто не давали промаха — они разили насмерть. Раненых не оставалось, только убитые. Шенстон пытался отыскать стрелков, найти укрытие для своих солдат… а пули с завидной методичностью уничтожали британцев одного за другим.

Сначала паника поднялась среди туземцев. Они рванули в обратном направлении, сметая все на своем пути. Под снайперским обстрелом восстановить дисциплину оказалось нереально. А вскоре побежали и видавшие виды британские солдаты. Говорят, Шенстон до последнего пытался навести порядок, так что мы даже не знаем, тибетцы лишили его жизни или свои же дезертиры. Весь офицерский состав пал в этой бойне, только несколько десятков рядовых солдат смогли уйти от пуль и рассказать о случившемся. Потеря разом 10 тысяч солдат и офицеров стала огромным ударом по Британии. У самоуверенных прежде англичан резко упала самооценка. Стало ясно — Лхаса неожиданно оказалась крепким орешком. В условиях, когда назревала крупная война в Европе, позволить себе очередную мясорубку в далеком Тибете англичане уже не могли.

* * *

«Увлекательное чтиво», — подумалось мне, но как оно способно пролить свет на судьбу Этьена? Пока я курил и мучительно пытался навести порядок в гудевшей голове, Гена, просмотрев еще текст, обратился к следующему файлу. Это была видеозапись беседы Кассе с пожилым индусом. Небольшого роста, шупленький, собеседник Этьена поначалу не вызывал доверия, но стоило ему заговорить, как черные глубоко посаженные глаза освещали неземным светом его лицо. Каково нам было смотреть на Кассе, живого и просветленного, обращавшегося к нам с экрана!.. Сейчас бы бросить все и уйти на несколько дней в запой, позволив спиртовым парам снять боль и слегка затянуться ране. Но нет, мы должны, мы обязаны достучаться до истины. Никто, кроме нас, не сможет выяснить личность убийц. Ведь ни один сыщик в мире не воспримет серьезно наши исследования. Им гораздо приятнее защищать людей от притязаний себе подобных, чем вникать в потусторонние силы. Я тряхнул головой, чтобы привести себя в чувство…

На первый план вышел Этьен и обратился к зрителям, то есть к нам:

Дорогиедрузья, перед вами редчайшая запись. Мне довелось поговорить с одним из самых светлейших свами Тибета, с достопочтенным Брахм Мат Чаром. Слушайте внимательно все, что сможете услышать и воспринять. Это сенсация, равной которой еще не было на Земле. Но дело не в том, она находится вне рамок понимания простых смертных…

Не буду описывать здесь все интервью с почтенным свами — запись их беседы тянулась добрых два часа. Изложу лишь основные положения.

* * *

Тибетские ламы, наделенные мудростью и особой силой, источник которой расположен на их родине, порою совершают нечто такое, что не по плечу простым смертным. В частности, они знают все и обо всех, хоть и предпочитают позицию невмешательства.

Некогда на Земле было двадцать две цивилизации, каждая из них развивалась и достигала высочайшего техногенного уровня, после чего самоуничтожалась. Самоликвидация происходила либо в виде внутренних конфликтов, либо под влиянием катаклизма извне. Глобальные катастрофы способствовали перемене климата на Земле, после катаклизмов и очередного хаоса на нашей планете вновь возникала цивилизация, которая крепла и развивалась, а затем, достигнув своей вершины, уходила в вечность. Будто некая высшая сила старательно создавала на холсте-Земле фееричное полотно, усердно стирая каракули или переписывая заново будущий шедевр. А однажды, утомившись, эта сила перестала ликвидировать неудачные начинания, оставляя от них полустертый эскиз-набросок. Такая участь постигла цивилизацию майя, Египет, и многих других.

Но знания, добытые другими цивилизациями, не уходили в никуда. Они снова возвращались к Высшему Разуму, придумавшему их, в этот самый океан идей, увиденный когда-то Платоном. К тому же у знания были и есть настоящие Хранители, которые, пережив потопы и вселенские взрывы, существуют исключительно для того, чтобы дозиро-ванно отмерять людям высшую мудрость и науку.

Нет, не буду забегать вперед, а все-таки постараюсь выстроить картину мира в логичном порядке. И у меня, и у Гены от услышанного чуть голова не пошла кругом, настолько странны и неправдоподобны теории, выдвинутые свами. Если бы это интервью брал не Этьен, человек скептичный и циник до мозга костей, я бы первый позволил себе зубоскальство над чьей-то фантазией. Но вернемся к рассказу.

Последней из цивилизаций стала цивилизация атлантов. Да-да, та самая Атлантида, притча во языцех…

Оглавление

• Необходимое предисловие
• Глава 1 Самые Высокие Горы
• Глава 1 Самые Высокие Горы (продолжение-1)
• Глава 1 Самые Высокие Горы (продолжение-2)
• Глава 2 Самая холодная Земля
• Глава 2 Самая холодная Земля (продолжение)
• Глава 3 Самые Бескрайние пески
• Глава 3 Самые Бескрайние пески (продолжение)
• Глава 4 Самый известный треугольник
• Глава 4 Самый известный треугольник (продолжение)
• Глава 5 Самые густые джунгли
• Глава 6 Большие лица
• Послесловие